一组未经科学证实的视频 各地网友拍到了龙？ | 《妖怪传》揭秘龙的传说
尽管目前没有明确的证据表示龙的确存在，但是网友们已经拍到了不少：
当然，这些视频的真实性仍然值得怀疑。但无论是古代还是现代，人们都热衷于讨论龙是否存在。“世界上真的有龙吗？”甚至成了知乎的热门问题之一。
为什么十二生肖里唯独龙是虚构的？难道龙曾经真的存在过？那么龙到底长什么样？为什么它不在“江湖”，但几千年来“江湖”上依旧有它的传说？今天小编就带大家在龙年正月，从纪录片《妖怪传》中一探龙的秘密！
自古以来，龙一直是人们十分喜爱的艺术形象之一。首先，在古代，它是这样的：
南宋陈容《九龙图》
北园九龙壁海公
在动漫电影中，它是这样的：
《功夫熊猫 3》
《许愿神龙》
《花木兰》电影中的木须龙
《妖怪传》是由西瓜视频自制出品的、首档讲述“中国妖怪”的文化纪录片。在片子中可以了解到《山海经》等著作里极具个性色彩的 8 只妖怪，每一只妖怪都有它的中国故事。内容引入了专家和文献资料，采用动态漫画加真人讲述相结合的形式，带大家一起感受古人了不起的想象力，体会传统文化的魅力，看到中国人充满力量的精神内核。
在纪录片中讲道，中国学界认为龙的原型有四种：
第一种：龙的原型是鳄鱼，并且应该是扬子鳄。
以鳄鱼为原型的龙形象/图源纪录片
第二种说法则认为，龙的原型是蛇。
以蛇为原型的龙形象/图源纪录片
第三种说法认为，龙以蛇部落的图腾为主，加入了被它吞并的其他几个部落的图腾动物形象，将它们全都拼在一起后，就形成了龙。
结合了各种图腾的龙形象/图源纪录片
第四种说法认为龙不以任何动物为原型，龙的原型是雷电。因为“龙”这个文字长得就像雷电的形状，“龙”的发音也像打雷的声音。
古代文字“龙”
中国龙的形象在宋朝被确立。宋代画家郭若虚更新了三停九似的画龙标准：自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。我们最常见的龙形象就来源于此。
龙并不是一开始就极为尊贵。在历史的长河中，它一步步地从“打工人”终于进化成了神。
中国画中的中国龙/图源纪录片
最初，龙并不尊贵，它只是为天帝拉车的苦力，而且稍不留神就会被端上餐桌。在《左传》有一段夏朝的驯龙高手刘累进献龙肉的故事。相传龙是为天帝驾车的双龙，后来天帝将双龙赐予了大王孔甲，孔甲则让刘累为自己养龙。但其中一条龙意外死亡，孔甲好奇龙的味道，就命令刘累为自己献上龙肉。没想到他越吃越上瘾，看上了剩下的那条活龙。但是刘累不忍心杀龙，就逃到了山东曲阜定居。
《左传》中的双龙传说/图源纪录片
后来龙在《山海经》出现，尽管它仍旧是打工人，但是它已经是“人上人”了。《山海经 大荒北经》中记载应龙为黄帝神龙，司雨。黄帝与蚩尤大战时，应龙为左膀右臂，在大战中它身负重伤，无法返回天庭，被黄帝安排居住在了南方。但没了应龙兴云布雨，北方大旱。于是百姓向天帝祈祷渴求应龙重现，甘霖降世。
应龙是战场上黄帝的左膀右臂/图源纪录片
因为应龙成为了中华民族诞生之战的关键人物，所以它的传说随着黄帝大战蚩尤的神话广为流传，又因为它掌管雨水，在靠天吃饭的农耕时代，龙就成为了中华民族的全民偶像，也就出现了各种神龙的故事。
司马迁的《史记》则让龙走进了中国的皇家。刘邦本是普通老百姓，用了短短十年的时间就得了天下。为了提高刘邦的地位，使他当天子这件事合法合理，司马迁为刘邦想出了一个神圣的来源。他把龙和高祖的身世结合起来，让百姓认为高祖的成功是天命所归。刘邦生来就与龙有关，在《高祖本纪》中写到：“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”后来，刘邦和项羽争夺天下时，范增说刘邦所在的地方云气呈龙虎之状，这是帝王的瑞气。
刘邦在《史记》中和龙有密不可分的联系/图源纪录片
自从《史记》为刘邦打造了龙之子的人设，后世的帝王就都想和龙有点关系。比如三国时期，魏蜀吴国君先后称帝，并且不约而同宣布真龙现身在国都附近；李世民出生时，宫外有二龙嬉戏。由此开始，龙开始跟人间的帝王，具有了象征关系，龙也慢慢成为了政治的一部分。
随着封建帝制的结束，龙也终于飞入了寻常百姓家，成为了中华儿女的精神象征。而你我都和龙有点关系，毕竟大家都是龙的传人。