张氏医通创始人张璐先生(1617～1698)，字路玉，号石顽老人
张氏医馆参访与亮哥相拥而泣
看王育琨頻道有感
少年励志心飞扬，
慈母灯下唠家常。
生命元初地头力，
事业兴衰清茶香。
大道无形悟大道，
课堂相聚思课堂。
一语唤出英雄泪，
屠传亮
我叫屠传亮出生于庚申年，己丑月，己亥日。名字是外公给我取的。外公说通过天干地支推演我应该会是张氏医通的传承人。这叫奉天承命。
不过在认识育琨老师前我只是知道这个事情，但是是不了解其中的内涵。老师一天生命唤醒的培训到最后，看完罗红老师的摄影作品，还有那个黑天鹅的蛋糕，那一刻我好像明白了：
正月初六，走进课堂（You Only Live Once 做自己的太阳！00后在寻找当下生命的意义）。内心充满期待，期待能面对面的聆听，那么热爱生活，热爱美的，（我想内心也应该是特别干净的）终于可以跟育琨老师面对面的交流了。主题是“做自己的太阳”。老师登台，老师讲演开始，老师说：今天课堂如果我们不说话，他绝对不说“知识点”；我们说了，他会积极回应，看看交流中能不能发现我们还不知道的内在的自己。今天是要用鲜活的生命撞醒我们的生命，那一刻我被震撼了。
何其幸运，这个世界那么大，能够遇见这么好的自己！能够遇见这么可爱的琨哥，这么美的琨哥。琨哥可爱，在于那份想把生命哲学带入原点思维，敬畏无穷性，连接无穷性，以“击穿一技创造大美绝活”平天下，“何其自性本自具足，何其自性能生万法”！老师不言而喻地在“自性”中求美的可爱。琨哥很美，用击穿一技创造大美绝活去落地，“大美绝活”落地了还要形成“地头力”，岂不是阳春白雪下里巴人？琨哥美哉！
老师请我们一起看视频，互动交流。爷叔的视频，爷叔的光，爷叔的“大美”，我们第一次做了个简单的交流。我跟育琨老师有了近距离的接触，琨哥给了我一个唯一的拥抱。咦，挺温暖的，我想琨哥可能接受到了，我们给了彼此温暖了吗？
老师继续引领着我们看视频——其实我觉得是在视频里找我们自己。琨哥跟我们交流，琨哥从前面走到后面，从后面走到前面。跟“清澈”的人对话；跟“穿大衣”的人对话；跟“带面具”的人对话。老师想让每个小哥哥小姐姐看到“自性”之美。
最后是罗红老师的视频了，罗红老师从天地中接收到自然神明，那种可以触达人的灵魂深处的美啊！罗红构思创造出来的黑天鹅蛋糕那么受人喜爱，市场占有率那么高。再回到爷叔说的——“我完美了吗？我够了吗？”呀，太棒了。育琨老师用一个个的故事，一个一个鲜活的生命，在唤醒全场人的生命，唤醒每个人活泼泼的自性。育琨老师用心良苦啊！琨哥美啊！！
今天初六，今天还在过年，今天我们都在“繁华”的世界里，老师的大片，老师的音乐，老师的心血。在最后变成了大家的“愿景”“使命”“价值观”，老师确信他的“大片”有人看懂了。
老师问几点了？老师要结束了？为什么啊？哦，怎么已经5点一刻了呢？！琨哥一天课堂都在行走，从前到后，从后到前，走进一个个生命，哎呀，怎么就要结束了！那一刻有一个人，在角落里心潮澎湃，那一刻在角落里的孤独的我啊，被老师的光照射到了。意犹未尽，太遗憾了。前面老师给了我一个拥抱，那么温暖。老夫，芳心暗许，我多想再冲上去跟琨哥一个拥抱，给琨哥一个确认呢？！我多想还他一个大大的拥抱啊！我要让他知道，他的光点亮了我。我一路回家的车上，心里一直有一句话：
正月初八，蒋文丽总给我微信，说张标总朋友过来益仁堂，让我方便的话，做个接待。没有想到琨哥还在上海，琨哥来益仁堂了！！！“感恩遇见”，这是我跟琨哥再见说的第一句话。
唉呀，老夫有点“小鹿乱撞了”！琨哥美哉，芳草就在前方，待老夫收摄心神，给琨哥介绍一下：我是张氏医通益仁堂第十六代传承人，我从小跟我外公学习中医，外公想让我活成一道光，更要把这道光发扬出去，所以我叫屠传亮。
哦对了，给您看下，这是先祖张璐老先生所写的书《张氏医通》，2008年被列为国家级非物质文化遗产（琨哥我美不？！）。还有还有——张氏医通里面的白芥子涂法，也就是现在大家用的三伏贴就是来自于这本书，2011年也被列为国家级非物质文化遗产（琨哥我美不？！）。
2022年疫情期间，我们张氏医通益仁堂特别开展了“打阳行动”，在两个多月的时间内，我们调治了247个阳的患者，年龄最大的88岁，最小的只有5岁。其中氧饱和度最低的只有90%以下的患者有43位，无一例死亡，无一例转重症，最长时间的阳转阴不超过一个星期……（琨哥我美吗？！）。
“怎么有那么好的效果呢？亮哥”，琨哥问我。
“奉天承命啊！琨哥，您知道吗，遇见您之前我在想是中药配方好？是我们的外治手法好？通过您的“做自己的太阳”，我明白了，是我性本自具足，我叫屠传亮啊，我也感受到了您的光，感受到了您在课程中想要我们自性具足，自我觉醒。”
我又跟琨哥说，地藏王菩萨说：“地狱不空，誓不成佛”。这句话就是我的识神！就是我的天命！我叫屠传亮，外公之所以给我取这个名字，就是要我传承中医智慧，传播中医文化的。中医讲人的“精，气，神”，下医调精，中医调气，上医调神。我们在治疗患者的过程中，就是让每个患者觉醒，用自己的识神跟常神建立链接，也能够知道自己的原神就是吾性自足。这就是我奉天承命。
琨哥击穿一技创造大美绝活，就是调神，每个人“能够听到自己的声音，能够听到自然的声音”。琨哥就在我身边，身体发着光，深情地看着我，这一刻两个心灵产生了碰撞，两个灵魂产生了共鸣，我们俩相拥而泣！那一刻我想琨哥看到了我的美了！我们成为了彼此的光，给了彼此温暖。可敬可爱的育琨老师！干净美丽的琨哥！我们是如此的靠近。
琨哥让我多说说“张氏医通”，那是我最想分享的生命呀！
说说“张氏医通”
我叫屠传亮出生于庚申年，己丑月，己亥日。听妈妈说我的小名叫亮子，上学的时候，外公给我取名叫传亮。外公说通过天干地支推演我应该会是张氏医通的传承人。这叫奉天承命。不过在认识育琨老师前我只是知道这个事情，但是是不了解其中的内涵的。老师培训到最后，看完罗红老师的摄影作品，还有那个黑天鹅的蛋糕，那一刻我好像明白了，张氏医通的传承者，不是一个形式。它是做自己的太阳；是自我确定的觉醒；是奉天承命的认知。
慢慢的，我长大了，到了八岁生日的时候，外公就像我们家要我这个孩子了，说让我跟着他学习中医，当然这是我们整个姓屠家的骄傲。我们姓屠家好像往上数很多代都是农民。但是有一个难题，就是外公要让我改姓张，爷爷怎么都不同意，后来双方妥协，姓我继续姓屠，但是名字就是传承中医，发扬张氏医通的意思——屠传亮。张氏医通的祖训就是“行大医者行天下！”
从八岁开始，跟着外公学习中医。关于中医，关于中医文化，我做过很多思考。王育琨老师引领我看到了一群孩子跳绳获得世界冠军的故事。视频里面任宇翔的妈妈离开了他，从此他有了一个看天的习惯，幻想着有一天妈妈会坐着大飞机来接他。生在山区，爸爸是个酒鬼整天不务正业卖假货骗钱也无法给他安全感，但是小小年纪的他没有放弃自己，而是努力的训练做到心无旁骛，把唯一的本领跳绳跳到了极致，以跳绳队为家，最后成为世界冠军，成为了自己的太阳，爸爸也不再卖假货骗人了。
同样都是从农村家庭走出来的孩子，我从小就非常的顽皮，也是一个孩子王。但是我最听母亲的话，因为妈妈嫁给的姓屠的这个家庭，从认知角度，到文化修养都是不在一个纬度上。然而爸爸一直沉迷在自己的世界里，做什么都做不好。母亲最后真累倒了。母亲的离开，让我彻底的没有了依靠。那一夜我长大了，我抱着妈妈说我爱她，她再也听不到了。
从学校毕业在外打拼，母亲一直对我报喜不报忧。就这样疾病被硬生生的耽搁了，失去了生命。这是我在外面赚再多钱都换不回来的。子欲养而亲不待的悔恨，所以每当有病人来看病的时候我都非常的有耐心，给她们分析利弊和注意事项，把每一个病人当成自己的母亲一样，把没有来得及给母亲的尽孝，给到更多的病人。妈妈的离开让我对中医未病先防，未病先治的理论更加的重视，不厌其烦地时时讲处处讲，生怕他们不重视，有什么情况能够第一时间反馈给我，不要搓错过最佳的治疗期。
在中医的治疗和中医文化的传播中我确定了自己这一辈子的使命愿每个家庭都有一个懂中医健康的人，这样就不会那么多人去医院了。我也养成了习惯，习惯性地把自己埋在中医里面，除了看病就是钻研病理，这是我想妈妈的方式。把每一位病人当成我的妈妈，给病人延续生命就是我延续我妈妈的生命。
2021年春天，有一位患者，从乌鲁木齐到上海益仁堂找我，她只有38岁，宫颈癌转移到淋巴，西医医生说她只能活半年了。当时她到医馆的时候，整个人非常虚弱。但是她特别想要好好的活着，因为她有两个孩子，大的11岁，小的只有6岁。她告诉我她不想走，走了她最放心不下的就是孩子们，他们还那么小。
我当时真的感同身受，妈妈当时离开我时的那种孤立无援的感受真的不想再发生，我就给沙静说绝对不会让你走的。当时沙静也很激动，她说没有一个医生能够给她这样的信心。最后经过我们共同的努力，康复了起来。今年带着一家人来上海看我，我感觉很开心。因为在治病的过程中我早就把他们当成了我的家人。沙静的大女儿也是一路看着妈妈的变化，也确定了自己的人生理想和目标就是学习中医，长大后也要做一个中医医生，救治更多的病人。育琨老师在讲课的时候给我们引用了这首诗：
“把自己活成一道光，因为你不知道，谁会借着你的光，走出了黑暗；请保持心中的善良，因为你不知道，谁会借着你的善良，走出了绝望；请保持你心中的信仰，因为你不知道，谁会借着你的信仰，走出了迷茫；请相信自己的力量，因为你不知道，谁会因为相信你，开始相信了自己……愿我们每个人都能活成一束光，绽放着所有的美好！”
“行大医者行天下”，行中医的过程中我成为了自己的太阳，在温暖自己的同时，也照亮了身边的人，让他们走出阴霾。让绝望的人找到希望，让迷茫的人找到方向，把自己活成了一道光。
专程从美国 台湾来的师父师母一直帮我复盘
张璐自序
齐一变至于鲁，鲁一变至于道。道之兴废，靡不由风俗之变通。非达道人，不能达权通变，以挽风俗之弊也。今夫医道之变至再至三，岂特一而已哉。余生万历丁巳，于时风俗虽漓，古道未泯。业是道者，各擅专科，未尝混厕而治也。甲申世变，黎庶奔亡，流离困苦中病不择医，医随应请，道之一变，自此而始。当是时也，兵火孑遗，托迹灵威丈人之故墟，赖有医药种树之书消磨岁月。因循十有余载，身同匏系，聊以着书自娱。岁己亥赋归故园，箧中辑得方书一通，因名《医归》。大都吻合准绳，其间汇集往古传习诸篇，多有不能畅发其义者，次第以近代名言易之。草创甫成，同人速予授梓。自揣多所未惬，难以示人，仅以伤寒缵绪二论先行问世，颇蒙宇内颔之。壬寅已来，儒林上达，每多降志于医，医林好尚之士，日渐声气交通，便得名噪一时。于是医风大振，比户皆医，此道之再变也。嗟予固陋，不能与世推移，应机接物而外。时与先圣晤对一堂，无异手提面命。递年已来，颖秃半床，稿凡十易，惜乎数奇不偶。曩因趋赴孝伯耿公之招，携至 川公署，失去目科一门。先是内侄顾惠吉，持去痘疹一册，久假不归，竟成乌有。知机不偶，已将残编置之高阁，无复行世之心矣。近闻悬壶之士，与垂帘之侣，互参恒德之术。圣门之教无违，炎黄之德不显，道之三变，匪特自今。吾于志学之年，留心是道，迄今桑榆入望，历世颇多。每思物壮则老，时盛必衰，欲挽风俗之弊，宁辞笔削之罪知。因是仍将宿昔所述之言，从头检点，爰命倬儿补辑目科治例，柔儿参入痘疹心传，足成全编，易以通名，标诸签额。书未竟，适逢客至，随手开函而语予曰，在昔《韩氏医通》名世已久，今子亦以是名，得无名实相混之虑乎？予谓不然，吾闻元氏集名长庆，白氏之集亦名长庆，二集并驱。后世未尝因名混实，奚必拘拘于是耶。客莞然而退，遂以医通定名。迨夫三变之术，法外之法，非可言语形容也。
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