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今(28日)，甲辰龙年正月十九，中雨，阴冷，潮湿。雾锁周公山。给前后阳台的四个大塑料盘盛满了小米、白菜，以备松鼠、山雀饥时充饥。陕西咸阳“龙特优选徐亚峰”通知“五常大米”已寄出。我们家下单20斤。以实际行动支持心系三农返乡创业的年轻人!

晨07时，月心山始见大片的亮光。耄耋遛鸟者甲用长款羽绒服替代了昨天的短款羽绒服，甲乙二位老者一致认为，月心山的雨是含有雪粒子的雪雨，他们赐给遛狗者一杯薰衣草+远志茶，热的。家住茶马古道凉水井的遛鸟小伙子今晨迟到了，耄耋遛鸟老者乙说，“凉水井乃极阴地也，小伙子虽自带阳刚，奈何极阴矣？”

珺珺昨天通过学习《爱的能力》，其“情绪管理”、“共情”、“容忍”能力，颇有见长，看见财财走近玺玺欲比肩同行，他仅仅短暂地“狠呲”了一丢丢狗牙，立马就紧闭狗嘴躲闪一边，眼巴巴地不无艳羡地望着玺玺财财“亲昵”。继续教育是狗生一辈子的修行。谁说不是？

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正月十九，是邱处机(公元1148－1227年)圣诞。他是道教全真创派祖师。字通密，道号长春子，山东栖霞人。以远赴西域“一言止杀”而名垂千古。幼年贫苦，金庸先生的《射雕英雄传》就有邱道长的故事。

今天亦是道教的燕九节，亦称筵九节、宴邱节、赴神仙日。清张朝墉的《燕京岁时杂咏》“寻观争开燕九筵，丛坛无复遇神仙。”坊间认为，路遇的乞讨者、癫癞者、盲聋音哑者，可能都是神仙下凡，俱来恭贺丘处机道祖的生日。若今日相遇上述丑陋者，应当礼敬赞叹，可纳吉祥，培福禄。

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生活需要仪式感，仪式亦是一种礼节礼仪，比如，坊间认为道家文化是贯穿于日常生活中的，此说不假! “道”认为：“凡诵经者。切需斋戒。严整衣冠。诚心定气。叩齿演音。然后朗诵。慎勿轻慢。交谈窃语。务要端肃。念念无违。随愿祈祝。自然感应。”

​传统的医术文化史阐述中医分为三类：儒医、道医、佛医。

道医认为人有三魂七魄。三魂者统“胎光、爽灵、幽精。”胎光即元神，神识散，人命亡。灵为繁体字“靈”的简化体，其字意是通过口诵咒语与天地自然沟通，比如“0810”(读音：零捌壹零)，可以辟邪，增阳。又如，人之精液主肾、固脑，故不可放逸无度邪淫失节，而津液则滋五脏六腑，故口水宜纳(咽下)不宜吐。

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七魄主宰人之脏腑七窍，主导人的呼吸、心跳、消化、代谢、生殖繁衍、知冷知热、警醒警觉等七个方面。肺病、打呼噜、心脏病、脑血管等疾病的本质，是与之相对应的“魄”出了问题，或者被邪魔所崇变得虚弱，或夜巡梦游离开了人体。比如，世俗中说的“生物钟”就属于魄主宰，早睡早起的人，一般心脑部神经的魄都比较健康和健全，魄能够在潜意识中提醒人“就寝”、“安息”、“醒来”，反之，亦然。你看那些晚睡晚起的人大多有以下一些身心问题：食欲不振、神经衰弱、情绪不佳、暴躁易怒、夜尿频繁……!久而久之形成痼疾，身体染恙，心灵枯槁，精神萎靡。故，应警醒!

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