01
佛家有一个词，臭皮囊。
何谓臭皮囊？就是指人之躯体。万千生灵，因为有躯体，才能各种活动。也因为有躯体，才会被各种束缚。
佛陀认为，如果人本身，无法超脱臭皮囊，就容易被这副躯壳束缚一辈子。不仅是物质上的束缚，还是精神、内心上的束缚。
很多人不理解，身体，为什么是一种束缚呢？有这2点。
首先，人间八苦，都跟这一身的臭皮囊有关；其次，世俗的束缚，物质的束缚，生存环境的束缚，也都跟这一身的臭皮囊有关。
这一身的臭皮囊，就是一切苦难的根源。
02
人间八苦，为什么跟臭皮囊有关呢？
人间八苦，指的是生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、放不下。
出生，象征了躯体的形成；随着时间的更替，躯体会逐渐老化；衰老的过程中，躯体会生病；生病到一定的程度，躯体就会走向油尽灯枯。
出生、衰老、生病、死亡，这都是“躯体”的必然经历。正是因为存在这一副肉身，所以我们要经历生老病死。
人生在世几十年，我们需要跟不同的人相遇，然后告别。相遇，就涉及到怨憎会，告别，就涉及到爱别离，以及放不下。
为什么就放不下呢？因为每个人都有欲望。应该说，是人之身体有欲望。身体成长到一定的阶段，就需要跟其他异性的身体交配。这是最基础的生理需求。
随着身体的生理需求被满足，身体就会有其他的追求。比如说，权力的追求，地位的追求，钱财的追求，理想的追求。这，就是身体被激发出来的“物质精神欲望”。
人间八苦，苦的，仅仅是你我的躯体而已。而躯体痛苦的传导，会影响到我们的感知、灵魂和精神世界。
03
谈完人间八苦，我们再来谈谈“束缚”。
人之躯体，既让人自由，也让人不自由。自由在于，有了躯体，我们就能活动，能走能坐，能蹦能跳，各种动作。
不自由在于，这躯体的名字、身份、地位、阶层、性格、三观、追求，会影响到当事人的人生经历。
举个例子。你叫小陈，这个“你”，就是躯体。这副身体叫“小陈”。有了“小陈”这个代号，你就能做某些事，或者不能做某些事。
你是小陈，出生在有钱家庭，那你的身体就跟有钱家庭绑在一起了。你可以衣食无忧，可以舒舒服服。这一切的感觉，就是身体带来的。
反之，你出生在贫穷的家庭，那你的身体也会跟贫穷家庭绑在一起。你可能吃不饱，穿不暖，还一直忙碌，各种疲累。这一切的感觉，也是你的身体带来的。
同时，这一切的一切，都是束缚。躯体为了交配，就会各种透支；躯体为了融入集体，就会各种改变；躯体为了更高级，就会各种争名夺利……
04
从古至今，人都离不开这四个字，衣食住行。
为什么需要衣食住行？表面上看，是你我的追求，实际上，是躯体的追求。
身体要吃饭，才能长大；身体要穿衣服，才能保暖遮羞；身体要有地方休息，才能补充体力；身体要通过各种交通工具，才能到达目的地。
相信我们都听说过这样一句话：人在江湖，身不由己。
在江湖中，为什么你会身不由己？因为你的躯体，让你不得不委屈做人。比如说，能力不行，家境不好，地位不够，人脉太少，钱财不足，让你没有任何的选择。
可以这么理解。你去玩游戏，进入到一个挑选角色的界面。在挑选角色之前，你是没有任何躯体的。挑选完角色，这角色的躯体，就属于游戏中的你了。
游戏中，你各种打怪升级，各种氪金升级，各种装备升级，不是强大了你，而是强大了拥有这个躯体的角色。
游戏如此，现实也是如此。也许，我们所处的现实，就是更高维度生物的游戏。
05
谈完了躯体，相信很多人会说，躯体只是物质，不还有精神束缚吗，这跟躯体有什么关系呢？“传导”关系。
对此，我们不妨想想，为什么普通人要遵守道德、法律？
精神层面不遵守道德，别人就会各种鄙视、言语攻击你，让你的身体不好受。这个时候，你的身体就会阻止你，让你遵守道德。
世俗层面不遵守法律，轻则蹲大牢，重则判死刑。这个时候，你的身体就会自动害怕，那身体就会阻止你，让你安分守己，遵守法律。
你只能拥有身体的部分控制权。真正的控制权，还是在于身体本身。就好比，你无法控制身体不生病一样。
人世间一切，都是“臭皮囊”的问题。爱恨情仇由此而来，酸甜苦辣由此而来，吉凶福祸也由此而来。
文/舒山有鹿