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公子翚huī（姬姓，名翚，字羽父。鲁宗室。春秋初年鲁国大臣）请杀桓公，以求太宰（太宰原为掌管王家财务及宫内事务的官。周武王死时，成王年少，周公曾以冢宰之职摄政。）。隐公回曰:“为（因为）其（桓公）少（年少）故也，吾将授（交给）之矣。使营（建造城池）菟裘（城市名。春秋时鲁邑，比喻退休养老的地方），吾将老（养老）焉。”翚惧，反谮zèn（说坏话诬陷别人）隐公于桓公而弑之。
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苏子曰:盗以兵（兵器）拟（比划，与《苏武传》中的“复举剑拟之，武不动”中的“拟”意思相同）人，人必杀之。夫岂独其所拟，涂（通“途”，道路）之人（道路上的人）皆捕击（击杀）之矣。涂之人与盗非仇也，以为不击则盗且（将要）并杀已也。隐公之智，曾（竟然）不若（不如）是涂之人也，哀哉!隐公，惠公继室之子也。其为非嫡，与桓均（均等）尔，而长（年长）于桓。隐公追先君之志而授国焉，可不谓仁乎?惜乎其不敏于智也。使（假使）隐公诛翚而让（让位）桓，虽（即使）夷、齐何以尚（高出；超出）兹（这）?
骊姬欲杀申生，而难（ 恐惧）里克，则优施（春秋晋国优人。曾助晋献公夫人骊姬杀害太子申生）来之。二世欲杀扶苏，而难李斯，则赵高来之。此二人之智，若（好像）出一人，而其受（遭受）祸亦不少（多少）异。里克不免于惠公之诛，李斯不免于二世之虐，皆无足哀（值得悲哀）者。吾独表（表述，揭示，与《陈情表》中的“谨拜表（古代奏议类应用文体,臣民对君王陈述请求时常用）以闻”中的“表”意思不同）而出之，以为世戒（警戒）。君子之为仁义（实施仁义）也，非有计（盘算；谋划）于利害。然君子之所为，义利常兼，而小人反是（与此相反）。李斯听赵高之谋，非其本意，独畏蒙氏夺其位，故勉（勉强）而听高。使斯闻高之言，即召百官陈（列阵）六师（代称天子军队）而斩之，其德（恩德）于扶苏，岂有既乎?何蒙氏之足忧?释（放弃）此不为，而具五刑（古代五种轻重不等的刑罚的统称，文中“具五刑”指犯人受遍五种刑罚。）于市，非下愚（极愚蠢的人）而何?
鸣呼!乱臣贼子，犹蝮蛇也，其所螫shì（毒虫或毒蛇咬刺）草木犹（尚且）足以杀人，况其所噬啮shì niè（被咬）者欤?王允之从王敦夜饮。辞醉先寝，敦与钱风谋逆，允之已醒，悉（全部）闻其言。虑（担心）敦疑已，遂大吐，衣面皆污。敦果照视（提着灯来查看）之，见允之卧吐中，乃已。殆（危险）哉，岌岌（形容十分危险,快要倾覆或灭亡）乎允之也!（主谓倒装）孔子曰:“危邦不入，乱邦不居（住）。”有以（犹有因。有道理）也夫!
吾读史得鲁隐公、晋里克、秦李斯、王允之，感（感慨）其所遇祸福如此，故特书（写）其事，后之君子，可以览观（阅览观察）焉。
(苏轼《鲁隐公论》，有删节)
[注]鲁隐公，惠公之庶子。惠公死时太子允(桓公)年幼，于是隐公代掌国君之位。
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