论人类的
爱情、独立与衰老
–
男人的幸运在于
在成年和小时候
别人迫使他踏上
最艰苦，但也
最可靠的道路
–
女人的不幸就在于她受到
几乎不可抗拒的诱惑包围
–
一切都促使她
走上容易走的
斜坡
–
人们非但
不鼓励她奋斗
反而要对她说：
–
只要听之，任之滑下去
就会到达，极乐的天堂
–
当她
发觉受到
海市蜃楼
的欺骗时
为时已晚：
她的力量即在
这种冒险当中
已经消耗殆尽
–
她对他而言
并不是一切
–
但她
竭力相信自己
是必不可少的
–
而必要性
没有等级
–
如果
他“不能没有她”
她便自认为是他
宝贵的生存基础
–
从中，得出
自己的价值
–
她
满心欢喜
为他服务
–
但他必须，感激地
承认这种，服务：
–
按照忠诚的
一般辩证法
–
奉献便即
变成要求
–
一个审慎的
女人会寻思：
他所需要的
果真是我吗
–
男人喜欢她
即以特殊的
温情和愿望
想要得到她
–
但他
对别的女人
就没有如此
特殊的感情？
–
许多恋爱的女人
心甘情愿地受骗：
–
她们想要
无视一般
包含在了
特殊之中
–
男人让她们
产生了幻觉
–
因为他一开始
也有这种幻觉
–
他的
欲望中常常
有一种狂热
似乎在向
时间挑战
–
在他想要这个
女人的那一刻
–
他
热烈地想要她
而且只想要她
–
故而，那一刻是绝对
只是，那一刻的绝对
–
女人受愚弄
过渡到永恒
–
她被主人的拥抱神化
以为自己总是神圣的
生来就是为神服务的：
–
只有她
才能够
这样做
–
可是
男人的欲望
既是激烈的
又是短暂的
–
一旦得到满足
很快就会消失
而女人往往在
产生爱情之后
变成他的囚徒
–
这是整一个
通俗文学和
流行歌曲的
题材
–
一个少男走过
一个少女唱歌
一个少男唱歌
一个少女滂沱”
–
男人长久地依恋女人
这个仍然并不意味着
她对他是必不可少的
但这正是她所要求的
–
她的退让只有在恢复
她的威望的情况之下
才能挽救她
–
不可能，逃避
相互性的作用
–
因此，她必须受苦
要么就必须自我欺骗
她往往先求助于后者
–
她
把男人的爱情
想象为她给予
他的爱情的
准确对等物
–
她自欺地
把欲望当成爱情
把勃起当成欲望
把爱情当成宗教
–
她迫使男人欺骗她：
–
你爱我吗
同昨天一样爱吗
你始终都爱我吗
–
她灵巧地，在缺乏时间
做出微妙和真诚的回答时
–
或者在情势不允许
这样做时提出问题
–
正是在交欢中
在病痛初愈时
在呜咽时或者
在火车站月台
–
她紧紧地追问
–
她把
得到的回答
当做战利品
–
得不到回答
她就让沉默
代替说话
–
凡是真正
恋爱的女人
多少是妄想狂
–
一个
正常的女人
有时最终会
对事实屈服
承认自己
不再被爱
–
但是只要
她没走到承认这一步
她就总是有点不诚实
–
甚至
在彼此相爱的情况下
一对情侣的感情之间
也有一种根本的差异
她竭力要掩盖
–
男人须在没有
她的情况之下
也能站得住脚
–
因为她，希望
得到他的辩护
–
如果他对于她
是不可或缺的
这是因为她要
逃避她的自由
–
但若他承受
这一种自由
（没有它，他
既不可能是英雄
也不可能是普通人）
–
没有什么东西
也没有什么人
–
会对于他是
必不可少的
–
女人接受的依附
来自于她的软弱
她怎么能在她所爱的
恰恰是其力量的男人
身上找到相互依附呢
–
真正的爱情
应该建立在
–
两个
自由的人
互相承认
的基础上
–
一对情侣的
每一方会
互相感受到
既是自我
又是对方
–
每一方
都不会放弃超越性
也不会伤害自身
两者将会一起揭示
世界的价值和目的
–
对这一方和
那一方来说
爱情将通过奉献自身
展示自己和丰富世界
–
男人争先恐后地宣布
–
对女人来说：
–
爱情
即是她的
最高实现
–
尼采说：
作为女人
而去恋爱
的女人
–
只会
更深刻地
成为女人
–
巴尔扎克说：
高层次来说
男人的生活，是名誉
女人的生活，是爱情
–
女人
只有把她的生活
变成持续的奉献
才会与男人平等
–
如同，男人的生活
即是，持续的行动
那样
–
但这
仍然是一种
残忍的欺骗
–
因为女人
所奉献的
男人根本
不会操心
要去接受
–
男人
既不需要，他所要求的，无条件忠诚
也不需要，取悦他的虚荣心的，盲目崇拜：
–
他只有在
无须满足
这些态度
–
所带来
的要求
的条件之下
才接受它们
–
他向女人宣扬要奉献
她的奉献又使他厌烦：
–
她
对自己无用的奉献，感到不知所措
对自己虚妄的生存也感到不知所措
–
有一天，女人或许
可以用她的“强”去爱
而非用她的“弱”去爱
–
不是逃避自我，而是找到自我
不是自我舍弃，而是自我肯定
–
那时，爱情
对她和对他将一样
将变成生活的源泉
而不是致命的危险
–
但是在
这之前
爱情以
最动人
的面貌
概括了压在封闭于
女性世界中的女人
–
受伤害
又不能
自我满足的
女人身上的
诅咒
–
无数的爱情殉道者
抗议着命运的不公
–
因为
它把荒凉的地狱
当做最后的得救
提供给她们
–
独立的女人
今日在
对职业的兴趣和
对性生活的操心
之间抉择
她非常难
找到平衡
–
如果她要
实现平衡
代价就是：
做出让步、牺牲、
使出杂技的功夫
这就要求她处于
持续的紧张状态
–
应当，从这里
而远非从生理依据中
寻找常常
在女人身上观察到的
神经质和脆弱的原因
–
很难确定女人的身体构造
在什么程度上在她身上
表现为不利条件
–
例如：
人们
时常寻思
月经产生
什么障碍
–
通过
活动或行动
成名的女人
似乎对此
并不重视
–
她们的成功
是否正是应该归因于
每月不适的程度很轻
–
人们可以思索
是否正好相反
选择
主动的、
有雄心
的生活
给予她们
这种天赋
–
因为女人
对她的不适的关注
加剧了这种的不适
–
女运动员、
行动的女人
不像其他女人
那么感到痛苦
–
因为
她们不介意
自己的痛苦
–
当然，也有
机体上的原因
我见过有些
体格强壮的女人
每个月要在床上
躺上二十四小时
忍受无情的折磨
但她们
的事业
从未因此
受到阻碍
–
我深信
落在女人的身上的
大部分不适和病痛
都有精神原因：
妇科医生就是
这样告诉我的
–
正由于我所说的精神紧张
由于女人承担的各种任务
–
由于
她们在其中
挣扎的矛盾
她们一直
疲乏不堪
用尽她们
的力气
–
这并不意味着：
她们的病痛是
想象出来的
–
病痛
就像其反映的处境
是真实的、强烈的
–
但处境不取决于身体
是身体，取决于处境
–
因此，当
工作的女人在社会上
拥有她该有的位置时
–
她的
健康状况
不会损害
她的工作
–
相反，工作会
大大有助于她的生理平衡
不让她只是一味关注身体
–
女人
不能够使人
产生安全感
她故作高傲
她夸大
–
她做得过分在
事务和管理中
她表现得
一丝不苟、
吹毛求疵、
动辄咄咄逼人
–
就像在学习上
她缺乏从容、奔放和勇气
–
为了成功，她变得拘谨
她的行动是系列的挑战
和
对自己的
抽象肯定
–
这是缺乏
自信产生的最大弊端：
主体不能，忘掉自己
–
这个主体
不能豪迈地
奔向一个目标
而力求做出别人
要求的价值表现
–
在大胆地投向目标时
会有遭受挫折的危险
但是也可以达到
意想不到的结果
谨慎会导致平庸
–
在女人身上
很少会遇到
对冒险、
不求结果的
体验的兴趣
和
没有功利
的好奇心
–
她力图“从事
一门职业”
就像别人
要为自己
建造幸福
–
她受到
男性世界的
支配和围困
并没有胆量
砸烂天花板
不能热情地
投入计划中
她仍然把
她的生活
看做一项
内在性的
事业
–
她不是指向一个目标
–
而是通过
对象指向
主体的成功
–
从女人承认变老那一天起
她的处境改变了
–
至今，她还是
一个年轻女人
与神秘地使她
变丑和
变形的
不幸
作激烈斗争
–
她变成一个无性别的、
但达到完成阶段的不同的存在
一个上年纪的女人，可以认为
这时她绝经的危机，已经过去
–
但不应该
下结论说
–
今后
她的生活
变得容易
–
当她放弃
与时间的
厄运斗争时
–
另一种战斗开始了
她必须在人间
保持一席之地
–
女人
正是在她的
秋天和冬天
摆脱枷锁
–
她以自己的年龄为借口
逃避压在身上的苦差事
–
她太了解
自己的丈夫
不再被他吓倒
她避开他的拥抱
在他身边
——
以
友好的、
冷淡的
或
敌意的
态度
——
安排着属于
自己的生活
–
若他比她
老得要快
她就把夫妇的领导权
掌握在自己的手里
–
她也可以让自己
不顾时尚和舆论
她免去上流社会的义务、
不再关心节食和美容
–
至于
她的孩子们
他们已长大
不再需要她
他们结了婚
已经离开家
–
她摆脱义务
终于，发现
自己的自由
–
不幸的是
在每个女人
的历史里头
–
重复
出现我们
在女人的
历史当中
看到过的
这个事实：
女人总是在
无事可做时
发现这自由
–
这种重复
并非偶然
–
父权制社会给予
一切女人的职能
–
受奴役的面貌
女人只有在失去
一切有效性之时
才摆脱奴役地位
–
将近五十岁
她充分占有
自己的力量
感到自己
富有经验
–
男人正是接近
这个年龄之时
–
达到
最高的地位、
最要的岗位
–
至于她
她已经
要退休
–
人们
只告诉过
她要忠诚
–
如今任何人
也皆都不再
要求她忠诚
她变得无用
–
不能证明
自己生存
的必要性
–
她望着余生
毫无希望的
漫长岁月
喃喃地说：
再没有人
需要我了