你可以挑一个和煦午后，
坐在落地窗前品一杯香茗；
你可以选一个黄道吉日，
携好友逛一逛历史古都；
你可以静坐一室，
焚香与自己的内心相对，
你还可以……
对于生活情趣，
对于“雅”的生活，
究竟那些看似虚无缥缈，
却又时刻渗透在生活中的东西到底是什么？
生活在喧嚣吵闹
又时刻讲究效率时代中的我们，
怎样才能让自己的生活“雅”起来？
如果对这些问题还有困惑，
这期的年度公益沙龙也许对你有所启发。
经过上两期“单身关系”、“婚姻关系”的畅谈，
大家对于“关系”这一主题是否有了
更加多元、多角度的深入思考？
一直致力研究
为国人打造更加优质生活方式的
北京曲美公益基金会
将这一期年度公益沙龙
带到了极富人文艺术气息的
东方明珠——上海
著名艺术家叶放先生，
及著名设计师戴娣女士、著名节目主持人赵小龙先生
共同探讨人与美学的关系：
雅不是装的–我们这一代的美育策略
人为什么要“雅”？
叶放：人类本能的需求
“雅”的原意是符合规范的高尚美好的情操，自中国古代便有“雅正”“雅乐”一说，代表了中正美好之意，也不存在排斥清贫，排斥朴素的现象，自然使人们心向往之。于艺术而言，“雅”是艺术追求的境界，是艺术的理想境界。生活赋予了艺术的滋养，同时也赋予了“雅”的基本需求，从精神意义上讲，二者是相通的。追求雅生活就像追求艺术一样，都是一个过程。
《浮生六记》的作者沈复是一个懂得过雅生活的人，他并不会因为买不起池塘养莲花而放弃自己的爱好，反而潜心研究碗莲怎么养得好。所以，雅生活无关财富，更多的是一种情怀。
戴娣：雅就是一种人性的自然流露
雅是每个人生来就具有的品质，与贫富无关，而是人的内心本能地对美好事物的向往。比如说颜色与人的关系，可能有些人适合黄色，有些人适合蓝色，无论二者有何差别，但于二者而言，各自本身都是雅致。同样是自信，哪怕是没有丰富的阅历，但心中只要对自己有一种笃定与信任，那就是自信，就是适合自己的生活方式，而这种自我不断追求的品质，就是“雅”。
“雅”是根据个人的天性反映到生活方式中的，跟贫富一点关系没有。很多东西都是个人感受，与教育程度无关，有的人即使没有高学历，即使每天是粗茶淡饭，他依旧很注重仪式感，他会把菜盘规矩地摆好，将餐桌布置得精美，这就是一种雅的生活。
叶放先生
怎样让生活变“雅”
叶放：寄情怀于“雅物”
雅是自然的，所谓格物致知说的就是这个道理。拿扇子来举例，扇子在中国古代原生状态当中不只是一个纳凉工具，更是一个礼仪工具，你可能在歌剧中看到过，有人拿一把扇子，并不是真热才扇，而是出于礼仪。类似的还有手帕，古代服饰的袍袖，它们都代表了自己的一个端庄的态度。这些能够让人变得更礼貌更端庄的物品就是所谓“雅”的东西。当你拥有了雅物，有了情怀，生活就会慢慢变得雅起来。
戴娣：雅是可以后天习得的
雅是可以通过后天的努力慢慢习得的，虽然说雅是天性的自然流露，但也是从小到大一个慢慢积累学习的过程。我们一有时间就可以去思考，怎样才能获得美好的感受？看到美好的事物，内心有一种什么样的感受？其实方式是多种多样的，比如读书、看展览、模仿或是与你认为雅的人沟通。但是前提是，你有想要学习的意识。
叶放先生与戴娣女士
如何才能“雅”而不“装”？
叶放：真雅是对内心的尊重
对于如何才能雅而不装，首先要明确什么是装？装在古代仅仅表示装修，装饰，而是随着时代发展被给予了更多讽刺的内涵，如何区别装与不装，首先要判断是不是本人发自内心的自然流露？就是所谓的自如。有些场合，比如去参观博物馆，本来吵闹的人，就会安静下来，或者安装空调的工作人员随身带了鞋套，这些就不能算是装，因为这中间是有一种礼仪存在，并且是主动的尊重内心意愿的礼仪，但如果这种礼仪不是出于内心，那便是装了。
装，如果是违背内心的一种勉强，就放下，不要装，反而可以轻松自然。如果装是你达到“雅”的一种途径，那也不要管别人怎么说，装你的道路，最后“雅”才是追求。
戴娣：时代进步到一定程度的展现
如果一个人连想要装的想法都没有，又何谈雅？如果真实的生活状况很粗糙，那么这种装的意识会让人逐渐摆脱糟糕的境况，让人的内心变得沉静与笃定。举个最简单的例子，现在许多男士用香水，或者用手帕，就会被别人说成像女人一样，但并不是，这种行为是这个男士本身的自我需要，也是出于礼貌。
其实一开始觉得好多东西是装的，但是后来没有的话就觉得不舒服，这个时候就会发现雅的习惯在不知不觉中早已养成。而对于当下“雅”生活热的趋势，则更是水到渠成自然而然的过程。
叶放先生与戴娣女士、赵小龙先生
对于“雅”的追求，从古至今，人类从未放弃过。关于“雅”的生活，也是人类一直在学习的生活哲学。
何为“雅”？深信它不仅是一种生活方式，更是一种生活态度。它无关贫富贵贱，无关权势金钱，不是刻意追求，而是内心的一种选择，自信的展现。未来之路何其漫长，随心而至，活出真我才是最好的生活方式。
注：嘉宾在节目中所发表观点仅为个人观点，不代表北京曲美公益基金会及节目的观点。
下期预告
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