七绝 中华文化源远流长
廖江（河北）
兰亭集字传千古，书法诗词画意姝。
笔墨横姿呈锦绣，美评绪论展宏图。
沁园春
读郭振有先生《一曲中华文化的颂歌——蒋力余（诗咏中华.序）》感赋（苏轼体）
廖江（河北）
博古通今，留墨添香，妙语美评。赞超凡勇气，创精作品；经师圣道，丰美才情。思遂云飞，笔挥霞染，志在儒林硕果盈。各门类，凭磨穿铁砚，均可通行。
蒋君踔厉宏程，撰巨著、丹心抒璨星。
有诗书典籍，帝王元首；政经科技，巾帼时英。史迹尧天，今朝黎庶，诗咏中华伟业兴。谁可比，叹笔遒扛鼎，文海雄鹰。
附郭振有先生“一曲中华文化的颂歌——，蔣力余《诗咏中华》序
一曲中华文化的颂歌——蒋力余《诗咏中华》序——郭振有
中华文化渊源流长，博大精深，值得每位炎黄儿女引为自豪，深入挖掘，全面研究，努力弘扬。在神州大地这片辽阔热土上，大漠孤烟，杏花春雨，让我们思接千载，心驰神往；黄河浩荡，长江奔腾，让我们热血沸腾，豪情满怀。具有五千年文明历史的中华民族，勤劳勇敢，聪明善良，创造了辉煌灿烂的中华文化。努力弘扬本民族的优秀文化，乃是炎黄儿女的立国之本，自信之基，力量之源。中华文化不单单是一个概念，而深蕴极为丰富的思想内涵，包罗万象，辉丽万有。于民族文化而言，只有深入了解，才能由衷热爱；只有由衷热爱，才能继承弘扬；只有继承弘扬，才能繁荣昌盛。每一个中华儿女，都应该热爱祖国的壮美山河，更多地认知中华民族的优秀文化，热爱中华文化，以文化凝聚众志，形成磅礴势力，让中华民族永远雄立于世界民族之林。湘潭大学教授蒋力余先生酷爱中华文化，长期从事以诗书画印为代表的精华文化之研究，硕果丰盈。他以坚毅意志、超凡勇气、丰美才情、深厚功力开展对中华文化的全面研究，历十余载寒暑，镂心刻意，完成了《诗咏中华》这一宏著的写作。撰写此书是蒋先生的夙愿，这一设想最初与我作过探讨，我深表肯定，认为他有意志、有学问、有才情能够完成这一宏大工程。工夫不负有心人，辛勤的汗水浇培出了一株异卉奇葩。通过这一部专著，充分展示了中华文化浩博瑰奇的壮丽风光。我为他的成就心折不已。此书的突出特点是以250余篇专论、1075首诗词合璧的形式，从极为广泛的领域来介绍、描述、赏析、赞美中华文化。上卷为综合类，涉及政治、思想、经济、军事、科学、典籍等丰富内容。政治方面概括为三个板块：《五帝颂》《元首篇》《名臣篇》；思想领域介绍诸子百家代表人物；《经济篇》介绍中国历史上十余位卓越的经济学家，一般读者大多见所未见，闻所未闻；《科技篇》介绍了十余位科学家，其中一位是全球最早的航天科学家，为我国明代的万户；《典籍篇》介绍了儒释道三家经典。此外还有《巾帼篇》和《寿星篇》，介绍了我国历史上的巾帼英杰和创造生命奇迹的有道之士。下卷专谈艺术，囊括诗书画印、音乐舞蹈、雕塑建筑等十大类。艺术是人类最为绚丽的思维之花，此书所论，简约深入，思遂云飞，视野广阔，目光深邃，意韵清雅，这种气魄才情令人惊叹。论文学，言及《诗经》《楚辞》；论书法，言及甲骨、金文；论美术，言及岩画帛画；论音乐，言及师旷、伯牙；论雕塑，言及灵井鸟雕。凡此种种，不一而足，让我们领略古代艺苑风光的绚烂多彩，隽秀妖娆。个人认为，此书堪称为一部体大思精的介绍中华文化的百科全书，讴歌了贡献卓越的民族脊梁，赞美了璀璨嵯峨的文明成果，带有民族史诗之性质。以一已之力完成这一宏大工程，确为壮举，难度之大，可以想见。“源浚者流长，根深者叶茂”（张说《起义堂颂》），蒋先生能完成这一宏大工程，并非偶然。蒋力余早年师从南方名儒王子羲、羊春秋、姜书阁、陈蒲清等先生，于儒释道三家经典下过扎实的工夫。王、羊两位先生是钱鐘书先生之父钱基博先生之高足；姜书阁先生当年出入陈寅恪、王国维等大师门下。陈蒲清先生为当代顶级文史专家，撰写文史专著近百部。蒋先生受恩师的教诲嘉勉，长期致力于哲学、美学、史学、古典文学及诗书画印美学之研究，并从意境的高度将其打通，形成畅达无隔的审美空间。渊博的学识与灵性的感悟为此书的撰写提供了源头活水。对于诗书画印美学研究，蒋力余师从沈鹏、林凡、张海、周俊杰、言恭达等艺术大家，遍读他们的专著。他的美评写作从朱光潜、宗白华、何其芳、李泽厚等先生身上吸取了丰富营养。他为沈鹏、林凡、张海、言恭达、周俊杰等先生撰写了十余部个案研究专著。品其大作，旁征博引，纵横捭阖，历史丰碑，文化经典，娓娓道来，如数家珍，语言清雅，饱蕴深情。厚积才能薄发，《诗咏中华》为其综合素养和深厚功力相结合取得的重大突破。
品读《诗咏中华》，让我们对中华文化有“观古今于须臾，抚四海于一瞬”（陆机《文赋》）之感。此书于材料的选择甚为典型，分类体现科学性。如《元首篇》从周武王写到乾隆、孙中山等国家元首；《名臣篇》从周公写到张居正、陶澍等著名政治家；《兵家篇》从姜子牙写到岳飞、施琅、张自忠、左权等军事家，让我们对本民族的历史脉络有大致的把握，印象甚为深刻。艺术类的论述更加明确，诗书画印、音乐舞蹈自不必说，将棋艺和建筑也归入艺术，这种分类既概括准确，又体现独到目光。他讴歌的时代英杰，简述的文化经典，介绍的艺术大师，历史上颇有一致的评价，而作者有其独立思考。作者为民族脊梁树碑立传，力求客观真实，没有神化古人，既歌颂他们的丰功伟绩，也指出他们的历史局限性，体现求实精神。如对白启、曾国藩的评价，联系背景作了深入的分析，肯定其历史性的贡献，也指出了他们的过失，任何人不能超越时空。《舞蹈篇》中评价赵飞燕、戚夫人，《音乐篇》中评价嵇康、唐玄宗，肯定了艺术家的卓越贡献，同时指出政治家沉迷于艺术，审美意义的负面大于正面。唐太宗说：“以史为鉴，可知兴替”，培根说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀”，此书史才诗笔紧密结合。《诗咏中华》的另一个突出特点是诗书合璧，情彰意显，这是独创的艺术形式。蒋力余是美评家，首先是诗人、诗论家。蒋力余是中国李白研究会会员，他于诗歌美学、诗词创作下的功夫甚深。他研究李白、齐己、毛泽东、沈鹏等诗人的诗词艺术写过系列论文，故于各类题材的吟咏能自由畅达的遣意抒情。他创作的诗词3000余首，形成了清新幽邃、丰博瑰奇的风格。旧体诗词是带着锁链之跳舞，以系列组诗的形式吟咏中华文化，尤其是吟唱思想家、经济学家、科学家的卓越成就，描绘文化经典的意境之美，这个难度是很大的，而蒋先生的创作举重若轻，主旨幽深，意韵清雅，文采飞扬，这种跨领域的诗歌创作甚具感染力与震撼力。魏晋以来，华夏艺术以儒释道哲学为内核、以诗意为精魂、以独立语言为物化形式传承文化、抒发情感、表达思想，蒋力余对此把握精准。艺术不能离开技法，而高境仍在诗意。艺术离开了诗意之美，纵施庖丁之技依旧空洞苍白。中华民族尚清雅、尚崇高的优良传统不能丢。蒋力余将诗学与多种艺术、不同领域打通，拓展出广阔幽邃的审美空间，体现了可贵的创新精神。全书的主体虽然在诗，文章可视为诗序，而二者又是一个和谐的整体。不读文章就不能很好地理解诗词的内涵，不读诗词就不能深刻体会寄寓的情感。诗的语言清新简约，采取诗文合璧的形式，有助于广大读者的深入理解。诗作以七绝为主，以组诗形式表达，还有四、五言，古风、律诗和长短句，并创作了大量的六言绝句。六绝组诗甚为少见，这体现了独创性。古体诗词是传统文化之精华，是人民群众喜闻乐见的艺术形式，蒋力余的诗学功力和丰美才情在《诗咏中华》中得到了很好的体现。他将各体打通，同时葆有各体的特色，形式与内容有机统一。他的诗风既古雅高华，又清新自然，很接地气，饶象外之意。以组诗的形式描写中华文化，讴歌民族脊梁，赞美文明成果，古今罕见。每首诗都有明确的中心，又不概念化，以意象说理抒情，体现鲜明的个性和深厚的诗学修养，此书堪称论艺诗之大观。他的创作表明，老树可发新枝，旧瓶可装新酒，旧体诗词并没有过时，运用之妙，存乎一心。此书的写作，对高雅艺术的弘扬有深远的意义。品读这部境界宏阔、诗意幽雅的宏著，确有一种难以言说的审美愉悦与心灵震撼。用一部专著较全面、较深入地介绍中华文化，努力将创作与评论打通，写出有广度有深度的学术专著、诗歌专集，这种探索精神赞得赞赏。此书挖掘了许多珍贵史料，无论是文史哲还是艺术类方面，许多史料很少为人所知，而作者能以观点统率材料，以诗的语言表达美感，熔思想性、学术性、知识性、趣味性于一炉，文字朴实顺畅，可读性强。他的诗词，有高中以上文化程度的读者都能读懂，旧体诗词爱好者会更喜欢。我想特别提出的是，这一部大著，适合所有热爱中华文化的人们，尤其是各级各类学校的老师和学生阅读。对华人华侨了解中华文化也是一部大有裨益的读物。此书有助于读者增长历史文化知识，认识灿烂的华夏文明，进一步增强民族自信心和凝聚力。蒋力余先生年近古稀，长年抱恙，为了弘扬优秀文化传统耗费了太多心血，谨向他表示衷心的感谢！蒋先生把书稿寄来，让我先读为快。遵先生嘱，写了上面一些话，权做一篇序言。
（作者系教育部原副总督学。北京什刹海书院导师。中国书法家协会会员）
作者简介：
廖江，男，笔名碧海蓝天，号诗韵添香。河北省唐山市人，开滦集团退休干部，在职时撰写的《党建论文》被编入国家大型文献《二十五年辉煌之路·党旗下的风采（理论卷）》由人民日报出版社出版；撰写的“新时期工会工作刍议”论文，被《中国工人》刊物登载刊发。退休后酷爱诗词，作品在《诗刊》《中华辞赋》《齐鲁文学》《沧浪一路诗怀詩集》《红船百年获奖诗词集》《中华诗词新时代人物档案》等多家书籍诗刊发表；荣获“全国优秀诗词作者”、中华诗词新时代杰出人物、中国诗书画家榜样人物”等荣誉称号。2023年在中华诗词学会组织的“毛泽东诗词观”论文征集中，本人撰写的“一代史诗——毛泽东”论文入选，并受邀进京参加了“毛泽东诗词观研讨会议”。原创诗词4000多首。
现为东方雅韵文学社顾问、羲台晨钟诗社名誉社长。