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黄连性寒再加热也是寒凉的,干姜性热再冰也是温热的。

把黄连熬的烫嘴了,喝下去这个寒气还是很重。因为黄连本身属性为寒。干姜你再怎么折腾,也是热性的,因为干姜属性为热。

决定冷热的不是入口的那一刻,而是吃下去之后脏腑的感受。

胃居中焦,以冲和之气存之。胃气和的前提是寒热平调,怕冷但也不能盲目贪热。“病痰饮者,当以温药和之”。此言关键在于一个“和”字上。顺应脾胃的状态,才能将其稳固,反之皆为妄动。

有的脾胃病患者不敢吃生冷,吃了就不得劲,转而经常是烫食,结果发病胃溃疡的倾向反而徒增。此等属于局部刺激,但引起这个结果的原因就是因为胃寒开始“贪”热。热没有错,但烫的热和药食本身属性的热不同。例如暖水袋的热和艾条的热就不是一回事。

很多人喝了一口热的东西,这个热极易直接刺激局部黏膜,实际上我们的黏膜很早就受不了了,只是自己的知感觉不敏感了,故而还在吃热性的东西。曾有一患者,本身胃寒的十分厉害。但每次喝了热东西,就干呕,难受。而这个患者不知道,总认为自己胃寒,得吃热的。实际上我们一看半夏泻心汤证加减,寒热错杂。这就是辨证的重要性,客观的看待问题,即照顾到主观感受,又通过客观的病情分析,辨证用方。假如只听这个人员讲自己的胃多么寒,多么怕冷,不明其对热性食物也有反应,就不会用半夏泻心汤。

脾胃为中焦枢纽,冷热都不能过于刺激。这个时候针对胃寒的病机,就能体现出砂仁、白豆蔻、苍术、干姜的作用了。针对脾胃虚寒,甚或是脾肾虚寒就知道理中丸、附子理中丸了。温中,调气,复脾胃之运化。这些不是喝一口热粥,经常吃热性食物能比的。

有些中焦问题的人员,我们为了符合其脏腑特性,或病变特点。还会凉药热喝,热药凉喝。就是为了照顾到入口那一刻和之后药物运转的适应力。比如寒热隔拒的病机,就经常运用到这种方法。

脾胃虚寒,是中焦阳气不足了,后面会形成痰湿,又增加了中焦壅滞。时间日久必耗肾气,这人的精气神跟着受影响。而我们现在饮食结构,食量,都大大增加了脾胃中气的消耗。

理中汤所主之病症,名为“霍乱”,实则为气化失调,水路紊乱霍乱中焦之意,当然不是我们今天讲的霍乱传染病。而进一步发展的肾阳不足,实则原发就已经不足,甚或是后期逐步发展折损肾阳所发疾病,此等问题还得依靠附子肉桂温暖之。平时理应多做好防护,护肚脐,晨吃生姜,平日饮食减少消耗即可。不必通过饮食去改变什么,从临床看,很难的。饮食能维持体力,不做消耗就不错了。

温阳的方子一定要避免燥热,这也是经常出现的,尤其体质本身壅滞,添以热药必发燥热的问题。但出现了也不必担心,实则有热总比寒着好。适应之后这个热自会退去,也是身体的排病反应。中寒里病,一定主要防寒保暖,因为表寒亦会引动内寒。这就是为什么穿衣一定要做好准备,别随意加减衣物导致寒气入内。本身内里就不足了,这个时候极其容易导致寒气。

方以君臣佐使,目的就是调整属性。半夏泻心汤的黄连清热,干姜就是温中,二者并用行使寒热平调之法。单独哪出哪一个来都不妥,但前提是有是证,用是方。你得有这个证。但亦有绕开主证,直接顺应体质之理法。理中丸,附子理中丸皆有病机可循。

我们一定要明白,有些方法是为了预防,有些是为了治疗,而有些就是为了补充日常能量,各司其职。不能因为胃寒总去吃烫的食物,又增加了胃气损伤这本身是就耗气。

冷热平调,寒温并用,以令中气和,胃气通畅,脾能健运,则诸多病症自然随之改善。

止观 明法