婆城文学：2024年第032期▪ 婆城故事
神仙相会“白龙池与葫芦口”的传说
作者：纬文
相传很久很久以前，四川省威远县山王殿的山脚下方圆数十里住着上百户人家。
有一年夏天，夏旱接着伏旱，七七四十九天，滴雨未下，田野里的庄稼可以直接做柴烧了。人们都渴望老天爷下雨，于是当地一位年过七旬的老人带着当地的百姓一连七天烧香求神，上香祈求龙王显灵降雨，消除旱魔，解救苍生。
乾隆威远县志有关白龙湫和清溪河的记载
百姓的虔诚感动了西海龙王，派儿子小白龙前来大显神灵，带来了瓢泼大雨，让农民重新种上了水稻、玉米、红苕及蔬菜，当年获得了丰收。从此以后，风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。
田边土角“百合花”竞相绽放，河里野鸭顽皮戏水，鱼儿成群漫游，天空百鸟飞翔，白鹤翻天。人们生活无忧无虑。当地百姓为了记住白龙之恩，自发在这里（原民建公社白河七队）修庙，起名为白龙庙（又叫白龙庵，现已被葫芦口水库淹没。）。
当时白龙十分感动，就在河底修了别墅小行宫，经常在这里过上了世外桃源的人间生活。宛如水桶之大的泉水从龙宫不断涌出，当地人把这种现象叫“龙吐水”，此洞称“白龙洞（又叫白龙湫或白龙池）。有书为证：乾隆《威远县志》记载：县城北四十里有“白龙湫”。当地人有的叫白龙池。无论是天旱，还是枯水季节，都会涌出涓涓清泉，人们称为“龙洞水”，流向远方，成就了现在威远著名的母亲河——清溪河，流向自贡，汇入长江。
白龙
从此，不少神仙先后多会于此，以慈悲为怀，惠泽百姓，同时享受人间快乐生活。
许多年以后，一个春夏之交的季节，这方圆几里路的数百人的手脚皮肤红肿，又红又痒，十分难受，只得用手不停地抓痒，不少人抓破皮，黄色的液体流出，很难痊愈，四处求医无效。于是大家来到白龙庙烧香，求神拜佛，求医问药。
正巧遇上了八仙云游到此，十分难受，其它七个神仙问“铁拐李”，怎么办？铁拐李大仙不用分说，取下身边的葫芦，自己先喝了一口，然后把葫芦的酒往白龙池洒下，边洒边笑边往下游走，大概向下游走了六七里地，葫芦的酒倒得干干净净，于是把“葫芦”往河里抛下，顿时乌云涌动，倾盆大雨，电闪雷鸣，地动山摇，等风雨停了之后，这里两岸的“倒罐岩”和“罗家岩”，分别向河中间移动了上百米，把三四百米的宽广河面变成只有一百多米的狭窄的河面，自然形成一个“肚大口小”的河面，形状似“葫芦”的峡口。
后来本世纪六十年代中期四川省水文地质大队专家罗云中等人和当地文化人给它取了一个名字“葫芦口”的地名，沿用至今。七十年代在这里修建了葫芦口水库。
白龙池风光
话往回说，当地农民皮肤红肿溃烂，实在难忍，来到了白龙池的河边一带，有的泡脚，有的泡手，有的干脆脱下衣服，下河洗澡了。几天之后，人们惊奇的发现身上不红不肿不痛不痒了，皮肤溃烂的流黄水的地方也干干净净，完好如从前。于是方圆几里路的百姓先后后来此泡手脚、洗澡，不到半月这里的百姓皮肤病全治好了。“
龙洞水”能治皮肤病听起来好像是传说、是神话（编者按：传说只是传说，说的是很多年以前的事情……所以，千万别当真！因为葫芦口水库是饮用水源，污染饮用水源的水，是要负责任的）。
但是七十年代像我这样的很多农民在立夏至芒种季节，因裸手裸脚在地里栽红苕，手脚会经常长满了“粪疙瘩”又痒又痛，十分难受，都会去白龙池到葫芦口沿河一带的河边的龙洞水泡脚泡手，一般连续泡三五天就会大有好转，甚至痊愈。
这种水有一种刺鼻的味道，当地农民又称“硝水”，因为龙洞一带的地质岩层有丰富的石灰石、硝、硫磺等矿物质，后来据有些内行人分析说：这个水含有芒硝、硫磺、钙等多种矿物质元素，对病菌有一定的杀灭作用。
很多人为了治疗皮肤病或让皮肤洁净靓丽也会偷偷去葫芦口——白龙池一带洗澡，政府为了保证饮用水源干净，想了很多办法，下了不少禁令、不让人下河洗澡。
但据当地村民讲，无论怎么禁止，洗澡人从来没有停止过，早晨和傍晚多，哪怕是数九寒冬也有人来这里洗澡（编者又按：看来是传说的误会越来越深了，希望通过本文能正本清源，让盲目的人们不再去跟风洗冷水澡——重要的话说三遍：葫芦口水库里不能洗澡，不能洗澡，不能洗澡。若不听劝者，或有不可言说的无妄之灾发生。因为葫芦口水库乃威远县城及自贡市周边几十上百万人的饮用水源啊，有个成语叫做’千夫所指，无疾而死。’何况百万之众呢？切记不可冒天下之大不韪偷偷到水库里去洗澡了。如果真的想尝试一下，在水库的大坝下面的水氹氹里，或者可以洗澡或者泡脚。另外，有一个更加简单的方法，咱们家里的自来水都是葫芦口的水，如果相信水库里的水洗澡有效，建议大家用自来水来泡澡、泡脚。不用到那么远的地方去偷偷洗澡，还不污染水源。）
葫芦口风景
传说白龙池的水治百病，尤其是皮肤病，还能美容美体，一传十，十传百，传遍了人间和天堂，连神仙也想来体验一回。
一个夏天，白蛇和青蛇两位仙子云游来到白龙池，脱下衣裙，在白龙池一边沐浴，一边轻歌曼舞，尽情享受一下人间世俗的爱与美，自由的快乐生活。
青蛇仙子洗完澡，就上岸到“芦高山”脚下赤身仰面躺下，闭上眼睛，享受阳光的沐浴。
白龙池左岸边的一位村姑看到此番场景，也忍不住脱下衣服跳进白龙池洗澡。在洗浴之后，平躺在白龙池岸边“电池湾”上的山王方向的山坡上晒太阳，似乎是与对岸的青蛇仙子媲美。有“千里眼”神仙禀报玉皇大帝，玉皇大帝大怒，立即召集神仙，前去收归或就地正法。
白龙庙石碑
普贤菩萨劝道：不用着急，派人先去看一下到底是怎么一回事，她们是在人间作恶，还是只违背了天规去快乐生活？不如先派她的坐骑“大象”前去调查后再处理。
玉皇大帝马上准奏、但他还是不放心。说：谁愿替我去一下？
弥勒等三个大佛异口同声说，我们愿意替陛下走一趟，如果确有此事，我们好说好劝，叫他回归，实在不行，再按天规处罚。
玉皇大帝一挥手，三大佛随即云游来到“二峨山”在附近的白龙池下游的“葫芦口”方向的山坡讲经说法，劝两位仙子速回天庭接受批评教育和处罚。
突然白龙池方向传来“千年等一回…….”的歌声，回荡在葫芦口到白龙池六七里的大峡谷，三位大佛顺着歌声的方向一看，白蛇仙子在河里翩翩起舞，青蛇与村姑分别赤身躺在在白龙池两岸山坡，“大象”站在村姑的头部上方用鼻子伸进白龙池喝水，但是两眼看着青蛇、白蛇及村姑目不转睛，闪闪发光。
大佛看到这一切，心神意乱，两眼放光。“千里眼”马上再次禀报玉皇大帝。
于是玉帝派出了“雷神”去按天规就地正法。雷神一到葫芦口与白龙池的上空就是一阵阵霹雳雷声，响彻云霄，一阵阵狂风暴雨过后。“三大佛”，变成了三座小山头，就是今天众所周知的葫芦口大坝左岸“三尊佛山（又称三尊佛或三墩佛）”，至今还能看出一尊佛的山头面向白龙池。此地也就是现在的“三佛村”。
三墩佛
芦高山下青蛇仙子睡的方向也成了一座蜿蜒像青龙状的山岭，后来人们一直称为“青龙嘴山”（又称青龙嘴）。
白龙池岸边村姑所躺山坡变成了形似仰睡美女形状的山坡，当地人称为“美女山”，或“美姑山”，以后来这一带真出了不少大大小小的美女，也就是后来的“美山村”（美姑山村）。
大象站的地方，变成了一座形似长长的大象鼻子的山岭。当地人称“象鼻岭”，成了通往铺子湾一带的盐煤古道的必经之地。至今还有石刻对联：象鼻岭岩边日过几千好汉；白龙池河上岸住数百人家。这就是“象鼻村”地名的由来。
传说白蛇仙子看到雷神来了，知道自己难逃处罚，躲进了白龙洞，然后回到西湖去了。雷神一看没有白蛇，也慌了神，不知怎么办？心想回去还是要受到责罚，而这里条件似仙境，生活自由，不如不回去了，于是引爆了身上的“炸药”顿时如霹雳一声大爆炸，迎来电闪雷鸣和暴风骤雨，风雨一停，太阳出来，照的白龙池的水波光粼粼。雷神变成了一坨大石头，石头中间一条几公分宽，十米左右长的裂缝，据说是电击穿身，拦腰切断。现在矗立在白龙池河边的“莫家店”堰塘之下。被当地人称为“雷神石”，现在又称为“雷打石”。
乾隆年威远县志有关象鼻觜（象鼻岭）的记载
转眼到了上个世纪四十年代，正是抗战最艰难的岁月，大半个中国被日本人占领，民国政府被迫迁至重庆，沿海一带的盐业及大部分大陆盐场和大半个中国的钢铁及兵工企业都被日本人所掠夺。多数钢铁企业和兵工也转移到重庆炼钢铁、产武器，自贡的盐场需要加倍生产，才能满足人民的日常生活和抗战需要，作为威远县必须生产大量优质煤支援自贡和重庆及全国抗战，必须加倍生产，要加速运输煤炭。
因此要改造清溪河道，让威远河到自贡河道必须渠道化，建起了举世闻名的“八道堰”，让运输船快速通过船闸。同时在八道堰的上游10余公里修了小堰沱水库（在今天葫芦口水库上游一公里处），主要是在洪水和枯水季节，在船上行下去的关键时刻，调剂和补充水源。
小堰沱水库常年水不断，水源除来自上游的水外，主要水源来自白龙池一带的龙洞水。后来经过水文地质普查，自白龙池到葫芦口一带沿河有地下水源有多处。称之为“地下水”，当地时代相传说是龙洞水。
到了五十年代后期，国家决定在白龙池下游一公里处的“水口寺”（原来有一座水口寺庙）修建“水口寺水库”，把公路修到了水口寺，已经通车（现在残存一些遗迹），当地民工为水库修建就地取材备了不少石料，开挖大坝基槽工程进入了关键时期，突然河底及河岸边都涌出水桶大的水，无论采取什么措施，经过几十天奋战，硬是无法封堵。
据说好像是打穿了地下暗河，当地人传说是打穿了白龙的行宫，惊动了白龙，打穿了龙洞水。恰逢当时苏联撤走了专家，国家又面临自然灾害等诸多困难，所以就被迫停工了。到了六十年代四川省水文地质大队才在下游六七里的地方“葫芦口”一带进行地质勘探，七十年代修建了葫芦口水库，一九七九年竣工储水，才结束了小堰沱水库的历史使命。
葫芦口风景
在七十年后期水库快要完工时，一个夏天的晚上葫芦口工地狂风怒吼，暴雨倾盆，大坝溢洪闸下的水池里突然卷起了十几米高的水柱，颇为壮观。葫芦口水库有几排临时民工住的工棚轰然倒下，但无一人伤亡（因为恰好住在工棚的民工上夜班去了）然后一股大风顺着葫芦口右岸方向（大多是在原民建公社长丰大队）一直刮到了白龙池，据当地老人回忆说，在白龙池风急浪大。
我是葫芦口的人，当时我是大队赤脚医生，第二天清晨我就背着卫生箱沿途去看看风雨之后有没有人员受伤，沿河一路走来，感到十分惊讶，狂风横扫的宽度大概十多二十米，所到之处，一片狼藉，灾情严重，葱茏的竹林全部破裂，成堆倒在地上，四季常青坚硬的松树、柏树及杂木全部拦腰斩断，就连要两三个成年人才能围过的好几根棬子树也被连根拔起，长丰一队保管室的房子的青瓦、木板、檩木全部吹到几十米之外的山坡下，连镶嵌在墙体的大门、门方框也被吹走了。
但是老百姓的房子基本没受到什么大的损害，只有莫家店有一处住房的青瓦被吹走了，只有一个老人头上操破了一点皮，其余没有人员伤亡。奇怪的是风遇到房屋和庄稼总是绕道而行，风走过的路线，要不是房前就是屋后，不走庄稼地，专走林地荒坡。除了队里的的保管室受到损害外，几乎没有给当地农业和农民带来实质性的灾害。
当地人也感到十分不解。后来听有关部门解释这一现象是“龙卷风”，但有些现象至今还是令人凝惑，觉得这风也太人性化了。记得当时传说另一种说法：白龙要回家，来到葫芦口，遇见大坝，游不动了，突然腾空越过大坝回来了，形成了“龙卷风”。而不伤害百姓。去年至今年，连续大旱，水库的水位降到历史最低点，一条几百米长似白龙状的地貌在葫芦口水库的白龙池呈现在在世人面前，每天引来数千人前来观看，也有人说是白龙的化身。
站在白龙池仰望天空，可见两岸的大象山（象鼻岭）、美女山（美姑山）、青龙山、三墩佛山，像一幅神仙相会白龙池与葫芦口的人间天堂、童话世界的画卷：有的是雄伟壮丽，有的是那么庄严神圣，似君临天下；有的是妩媚多姿，风情万种；有的是那么安静慈祥；有的是那么的纯洁可爱；有的是那么超然一切；有的是…….,都在这里与当地人一起享受人间仙境自由自在的世俗生活。
俯瞰清溪河，白龙池中的龙水涌动，汇聚在铁拐李大仙的“葫芦”里碧波荡漾，成就了闻名海内外的“葫芦湖”（即葫芦口水库），是自贡市、威远县一级饮用水资源和工农业用水，多少年来，造福数百万人民。
因水库储水的原因，白龙寺被淹没了，随着水位上涨“白龙”也会再次藏身于龙宫中，也许会淡出人们的记忆。
但历史和人民永远不会忘记，如今白龙池两岸的原白河村、长丰村、长岭村合并叫“白龙村”。
真可谓：白龙千载，吉祥千年；神仙相会，山水相连！
元宵
生命之树
结伴同行唱俚谣，
张灯挂彩闹元宵。
逢人尽说喜庆话，
半碗汤圆涌梦潮。
咏初春
刘新军
春送温馨万物欣，嫩芽破土麦苗青。
庄稼老汉播丰收，旷野雀鸟飙歌声。
春风吹得大地暖，雨雾滋润气象新。
柳吐芽苞摇摆舞，百花待放山水亲。
城乡梳妆秀眉描，人倍精神康庄奔。
晨曦晚霞风景异，松竹翠绿溪水清。
如梦如幻心驰往，盎然春俏百媚生。
我欲因之梦廖廓，访山访水脚步轻。
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