今天闲暇下来了，有时间写一些东西，没有好的题目，又是从网上转了一篇，也觉得自己对荡劲有体会，就瞎评几句。
杨式太极拳的技击精髓在于腹内松净气腾然，一气鼓荡，循环无间，使之形成整体劲、轻灵劲，从而应感而发。应感而发的主要特点是掷放，它运用抽丝劲和松沉劲，粘连黏随不丢顶，借力打力牵动四两拨千斤，引进落空合即出，以一种独特的掷放术，使对方如弹丸腾空飞出。这是杨式太极拳的精妙之处。不喜欢说技击，因为杨拳的技击术，引进落空合即出，已经成了兰亭绝响。现在的所谓技击，无外乎就是散打摔跤偶尔加个太极拳招式的亮式而已，哪里还有会技击的？还有，形成整体劲，轻灵劲，不是有腹内松静气腾然，一鼓作气等等产生的，他们之间没有因果关系。而杨氏太极拳的抛掷劲是由虚实变化而生成的。
做到这一点是很不容易的。练习时，体用的十三势（即八法五步）到位、十年以上的时间到位、知行合一的悟性到位，则是三个同时必备的元素，缺一不可。若能自觉运用“荡”劲，则会显收事半功倍之效果。十年太久了，现在多是练太极拳以养生娱乐为主，只有极少数的推手爱好者，才对所谓的劲路练习感兴趣。个人认为，自身的虚实分清了，和对方听劲时，能舍己从人，和对方合成无极了，能够神领意动形随了。。自然就会产生荡劲。
杨式太极拳外极虚静，内极精神；外极松柔，内极坚刚；外极缓慢，内极迅猛；外极轻灵，内极稳固。实际上，在动作的体现上主要是凭靠“荡”劲来完成的。其实说的就是绵里裹铁的意思。这儿说在动作上主要是凭靠荡劲完成的，我不赞同。太极拳还是以棚捋挤按为主，这儿的荡劲只不过是虚实分明之后的发劲的一种表现而已。
通俗地讲，就是利用荡秋千的意念来完成若干个大大小小松拔相间的动作。凡是从下而上或者平摆的弧形动作，诸如起势两臂上举、单鞭两手平摆、提手上势挑掌、白鹤亮翅上掤、左右搂膝拗步、抱虎归山回臂、肘底看捶平摆、倒撵猴前后展臂、海底针挑掌下按、扇通背侧掤、斜飞势大挒、云手下抄上抄、高探马折叠前砍、翻身白蛇吐信、野马分鬃正挒、玉女穿梭滚掤、左右金鸡独立、转身摆莲展臂、十字手下抄合抱等等都有着明显的荡劲。
此“荡”完全符合太极内劲阴阳的开合和收放。所谓内劲，乃是“外柔内刚，柔中寓刚；不僵不滞，屈伸圆活；劲不上浮，形不外露；神凝气沉，功蕴于内；忽隐忽现，变幻莫测”（沈寿《太极拳推手问答》）。因此，荡劲也是太极内劲的一种，外形尚圆，劲不外露。
不仅如此，细细推敲下来，太极八法“掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠”无不充满着荡劲，这样的一松一拔、一鼓一荡，在细微处周而复始，循环往复，滔滔不绝，绵绵不断，加之它固有的抽丝劲和松沉劲，杨式太极拳的健身养生效果是有目共睹，世人皆知的。
当然，会运用荡劲则是长期用心习练的结果，张而不弛，松而不懈，形不外露，功蕴于内，关键是一个“度”字。合度才能够精妙，精妙而后方可圆融，这就需要我们竭尽毕生精力去体会和验证。
最后懒的去一段一段的诠释了，从整篇看来，作者所谓的荡劲，只不过是在盘架子中出现的一种若隐若现，进而进行的定义。从一开篇，就论技击，但是后面读来，别说技击了，就是推手中怎么听劲，怎么产生荡劲，怎么使用荡劲，都没有提及。到了最后了，我就谈谈自己理解的荡劲。
我喜欢听劲推手，就从推手中来谈谈。荡劲是在虚实分清之后，这儿的虚实可不是身体的虚实了，而是神意和身形的虚实。如果使用荡劲，你捉着对方的双手，把体重晃悠起来，作用到对方身上，这也算是荡劲。但这种情况遇到水平高的就不好使了，对方很活，手很轻，如果这个时候出手抓的话，就会被对方听到劲点，自己就已经落了下风了。这个时候，需要我们听对方的神意，其实也是打起，自己的神意随着对方的神意微动，然后再折回来。其实就是让对方在自己的球的切身上坐，然后再打回来。我把这个叫坐荡劲。
也可能认识不同，理念不一样。我算是抛砖引玉吧，希望大家多谈谈，。
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