学生:
请教老师，现在很多很有名的那些医生，有一些用大方，一些用小方，您是怎么看的？
这个是根据病人，就是根据对境呢，需要用大方就用大方，需要用小方就用小方。
学生:
就是我见过几个老师，有一些同样的病他是用小方，有一些同样的病他是用大方？
他是根据那个病的复杂程度，比如说我用，有些病我喜欢用大方，为啥？
你治疗的时候有时要治疗到深层，你就给他要用大方子，就是纬线。
人体有经线还有纬线，脉轮是纬线，纬度的纬，那是纬线，你要治疗经线还要治疗纬线，你这会还要用大方子。
你若还要治疗到灵性，你就要劝他修道。
你看你要治疗到这个程度。
但是你不管会治疗经线还是纬线，你治疗到一定程度你自己都没劲了。
每个医生，好医生都要经历这个，你发现根本问题解决不了，为啥？
病人他自己可以制造病。
人制造病这个你一点办法没有，你要是说他这个价值观不对？
他就会这个价值观，你好的价值，也关键你说那个好的价值观他就没兴趣。
不是他接受不了，他是没兴趣。
就是我刚才说的你那个好，他看不到那个好处，你说你对他好，他没感受到，这个就没办法。
你明明看到他走的那条路不对，你没有办法。
但是每一个人在成长的过程，不管你是当个医生还是要指导人的灵性，你都必须要接受这种事实。
越接受这种事实，你才要觉得把你自己要提高到无限，你的水平就会越来越高，就是相当于能帮到的人越多。
你看为什么我看病我就面对第一线的病人，有些人他没到我这个水平他都不看病了，他要给人讲东西他不看病，他嫌掉粉呢！
为啥呢？他就说你看病，好多病是看不好的，你看不好就会掉粉。
我说我这脸上就没搽粉，也谈不上掉粉，我就没玩过虚，我就不害怕掉粉！
我说肯定有好多病会看不好，我说我希望得到一个人家给我正确的信息。
我看个病没看好，我得到一个真实的信息我再看，我从来不愿意让人掩盖自己的这种。
我说把病看好是我的一个成绩，也是给人解决了实际的问题，我说我害怕得不到正确的信息。
那些人他就害怕，说你这样，他说你看少些，没有把握的病你不要看。
我说这就不是这样，哪一个病你敢说有把握？
一个感冒你也不一定能看好，有时候。
你看病的时候就是尽自己最大的努力，给人看好就行，你不能有那种想法——你说看不好咋办？看不好就看不好。
你尽了自己的最大的努力了，你人这个心肠没坏。
其实那个病人病没好他能理解你，要么是我们的水平不行我们正在进步呢，再个好多病，有些要命的病，医生就不是这个阎王爷呀。
阎王爷你看，人死也是该死的人你法院院长才能枪毙啊，人家不是该死的人你不能随便枪毙，我们又不是那个角色。
我们是修复，这个肉体有问题了，我们就好像修复这个桌子椅子的问题。
高一点，修复灵魂，那是更精密的一个路子，做不了那么多。
你有这种想法了慢慢提高自己，最后你从治人的灵性入手，那就更简单了。
但是你最后发现有的人人家就觉得这样好玩，有些人他也愿意这样，一个愿打一个愿挨。就是这样。
再个我看病看到最深层，我发现了一个秘密：
人得病是人自己要得病呢。
看到人深层了，潜意识里就是他要得这个病，他说我需要得病。
你就不能说。
学生:
他有那个内在的隐秘的需求？
你若说他，他说：“你胡说呢，没水平，胡说呢，我怎么会愿意这样得病？”
学生:
继续演下去？本质上也还是他的自由意志的选择？
你陪他演一会儿嘛，那也是一种慈悲啊。
你看这个世上最厉害的慈悲，就是你知道这个人错了，你还守护在身边陪他，那是最了不起的。
有些人就是认为，你错了我就不理你了，世上对的人多的是。
但是一个能陪着你错的人，那才是真慈悲，我随时就想纠正你呢。
不过确实也纠正不了你，但是就陪着你。
最后你完全失败了，再跟你说你这个方法不行。
因为生命它灭不了，你明白这个道理了，陪人是一件很……，没开悟的人是陪不了人的。
陪到一定程度，没开悟我们都有功利心，不管是名还是利，或是自己的心理成就，那都是一种功利，在这种情况你就急。