电影《长安三万里》于2023年7月上映，引来好评如潮，本文专门点评以下三点。
一，三次相扑
片头是剑南西川节度使高适在边关抗击吐蕃军，接着倒序他的成长经历。影片巧妙地以李白和高适三次相扑的形式，展示了他们从青年到暮年的变化。
（一）初见
第一次相扑发生在高李二人初见于去长安的途中。此时的高适完全不是李白的对手，尚需李白教他以虚御实的策略。
（二）成长
在长安投效无门后，高适退隐于高家故园，潜心学习。在两人重逢的第二次相扑中，高适已可以击败李白。
（三）初心不改
即使是四十多岁，高适依然身形矫健，心怀长安梦。李白则逐渐放浪形骸，改去求仙问道了。二人第三次相扑，李白自然不是高适的对手。
凭借相扑，高适赢得了蓟州骑兵队的指挥权，还将其运用到对吐蕃的作战中，出奇制胜。
二，为了长安
高适率军披坚执锐，甘冒矢石，为的就是长安。而他们所怀揣的梦想——长安到底是什么呢？
（一）长安是什么
1，繁华的时代
首先，长安代表一个繁华的时代。盛唐时的长安经济发达，人口众多，建筑雄伟。
2，璀璨的群星
长安除了物质发展，文化亦繁荣，汇聚了诸多历史上赫赫有名的明星。
在长安街头，你可以偶遇赶赴考场的常建。
在岐王府幸会少年时的杜甫、抚琴的王维、乐圣李龟年（即杜甫之后在江南重逢的那位艺人，专门为其写下诗句“正是江南好风景，落花时节又逢君”，感慨乱世的凋零）。
在曲江酒肆，更是文星荟萃，如书法家李邕，直呼李白为谪仙人的贺知章。
还有与高适同属边塞诗人的岑参、王昌龄。
随着高李二人的游历，你可去襄阳见孟浩然，领略“孤帆远影碧空净，唯见长江天际流”。
哪怕是被困于雪夜下的孤店，也能得到未来平叛功臣郭子仪的相救。
3，自信的文明
作为当时的国际化大都市，长安始终保持开放融合的胸怀。胡姬在此展示高超的歌舞，胡人也对大唐忠心耿耿。将领哥舒翰烈士暮年，仍拒绝向叛军投降，亲自冲锋陷阵。
如此的长安，谁能不仰慕热爱，愿意舍命去维护她？！
（二）传统文化的精华
进一步说，长安更是中国传统文化的缩影，文学及艺术的巅峰代表。
你能在此欣赏“大唐双绝”：吴道子的画、裴旻的剑舞。
张旭已得书法之道，他的草书更是一绝。
唐代还有一绝，就是脍炙人口的唐诗。片中多次直接引用，或者间接隐喻了多首唐诗。比如，看到桃花，就会想到白居易的《大明寺桃花》。
汪伦在江边与李白妻道别，自然令人记起“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
李白劝郭子仪莫自暴自弃，就是对“天生我材必有用”的诠释。
（三）守护长安
所以，长安并不仅仅是一座城，她是辉煌的华夏文化和美好的国人回忆，值得所有人去保护。正因为此，高适奋力破敌时高喊：为了长安！他们不止是在还于旧都，恢复大唐的荣耀，同样是在重建中华文明的秩序。
三，观众洒泪
在观影的现场，总有人不禁洒泪。大概是为片中人物命运而黯然神伤，也可能是代入自身的经历而感同身受，亦或是自豪于传统文化而情不自禁。
（一）命运多舛
高适和李白的命运可谓多舛。二人都在年轻时发下宏愿，一个要做世上最难的事，一个要重现高家的荣耀。
但一个是商人之子，一个出身落败的家族，注定了在无比繁华的长安，两人终究是四处碰壁。
其实何止是他们，十年一觉扬州梦，唯一领略裴家剑法的裴十二也只能女扮男装，报国无门。
（二）代入自己的人生
片中所表现高李二人的悲欢人生，同样也是一个普通青年的成长之路，自然可以换得观众代入自己的人生。
谁没有年少轻狂之时？曾记否，月夜抒怀，与好友无限憧憬未来。
然而人生不如意十之八九，高适四十三了，仍一事无成。真正是多情应笑我，早生华发。
是以有非常之人，然后有非常之事，有非常之事，然后立非常之功。高适一直没有放弃梦想，终于在晚年成就了唐代诗人中最高的功名。
对于人生的成长，片中是有一些暗喻的，更加鼓励高适这样历久弥坚，抓住历史机遇的做法。
（三）文化的魅力
华夏五千年，诞生了无数名篇，读之难免不受感动。唐诗，特别是李白的唐诗，无疑是最打动人的篇章。很难想象，如果没有唐诗，没有李白，中国文化史会产生多么大的一个缺憾。
片尾，高适带着童子与长安告别。长安如梦里，何日是归期？
虽然黄鹤楼已经被毁，只要那些黄鹤楼的诗在，黄鹤楼就在。同样的，只要诗在、书在，长安就会在。
如之前笔记的说明，保护图书馆和档案馆，就是保护人类的文明。为了保存文化，且不被更改，吴哥王朝国王把历史刻在吴哥窟的石柱上。到了今天，各种保存文化的方式很多，最简单的就是：每个中国人满无比的民族自豪感，自觉学习和传播传统文化。如此，又何须那样的石柱，而且只怕也没有那么多的石柱能写下五千年的中华文明史。
历史上的长安和大唐已成为过往，而那时的绝代风华都被记录在诗书之中。今天只要人们再吟诵起唐诗，长安就依然在。最后，请在《庆余年》的醉酒吟诗中，回忆华夏之延绵不绝，尽享文明之辉煌灿烂吧！