文/KrSpirit·行思 20190612
在看《神峰通考·动静说》的时候会不会有所疑惑,为什么神峰举例是说“但能克运上天于之戊土也,不能克巳中所藏之戊土也”,而不是说能克运上戊土而不能生地支巳火?这就引出一个问题,天干与天干可以生克,但地支与地支如何作用?
行思初学对此疑惑好久,特别粗读《子平真诠》的话,容易觉得好像只要看天干论格局就够了,再深入一些,加上地支的刑冲破害合之论。但行思反推《神峰通考》的命例来看,地支用法并非是论地支本身,而是论支内藏干,互相作用也以藏干为主。《神峰通考》一书中很多例子皆可见到,如果不注意很容易就忽略掉,后世纯理论古籍少明确谈这点,所以很容易被忽略掉,有可能地支与藏干一起论,或者只论地支长旺墓运。
《神峰通考》中旴江格溪刘瑛十九公命(壬寅、辛亥、丁巳、辛亥):“丁火生于亥月,火神衰弱,喜年干透出壬水,丁壬化木于亥,更得寅亥木神类聚,用神木无疑矣。盖得巳宫有庚来损木,则金为病明矣……”,这里不说巳亥冲,或是巳以火论,而是说巳中有庚金来克木。
又有休航叶畅二贫命(丁丑、丁亥、壬子、癸卯):“虽有木为伤官,十月之木,根枯叶落。原有丑中辛金损木,一入西方酉运,会起金来损木”,“原有丑中辛金损木”一样是专以支中藏干论,例子还很多不多列了。
回到《动静说》来看,这样就好理解神峰的论述:“不能克巳中所藏之戊土也”、“ 如八字地之庚金,但能克运上地支之甲木,不能克运上天干之甲木也”皆是以支中藏干为论。
在最后神峰还提及了一下四库地支的特殊之处:“又如辰戌丑未四地支之物,乃天地四方收藏之库,极牢固。假如八字地支辰中有戊土、乙木、癸水,运或行寅,寅中虽有甲木,亦不能破其戊……非不能破也,盖其库中锁钥甚牢,真要戌字运来冲开之,就如有了锁匙,开了其锁,而放出戊土、乙木、癸水出来”,这里解释四库地支非刑冲不能开库,不开库则难以主动去破其藏干。
但在实例中有些不一样的地方:
临川曾元山御史命(辛酉、丁酉、癸卯、壬戌):“癸水生酉,偏印本非用神,盖得戌时财官之库,然酉月火土极衷,喜财官轻而为病也。又得卯中乙木暗来损土,其病重而甚明也,然病重多大贵,喜年上有酉金能破去卯木也……”,此例就戌无刑冲,却论卯中乙木可以损土。或许可以解释酉戌相害亦可开库,但《神峰通考》中还有其他例。
旴江夏岱三公命(辛卯、辛丑、丁卯、癸卯):“丁生丑月,此命极极难寻用神。盖丑中有一己土也,得有三点乙木贴身克之……”此例就完全无刑冲破害了。
或许神峰只是论威慑,具体有伤无伤得见运发,或许土五行不受墓库限制,所以神峰论土时有会有这样的论法。